O que é o Terço da Misericórdia?

Jesus morre à hora nona, cerca das três da tarde, entregando o seu espírito nas mãos do Pai.

João escreve que Jesus é a propiciação pelos nossos pecados, e não só pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo. O Terço da Misericórdia ecoa estas palavras.

Paulo diz que Deus é rico em misericórdia, e Jesus pede aos discípulos que sejam misericordiosos como o Pai é misericordioso.

A Carta aos Hebreus convida-nos a aproximar-nos com confiança do trono da graça, para alcançar misericórdia.

A oração final, Deus Santo, Deus Forte, Deus Imortal, é um hino cristão antigo. Ecoa o clamor dos anjos em Isaías, santo, santo, santo, e a liturgia romana ainda o canta na Sexta-feira Santa.

Em 1935, em Vilnius, a Irmã Faustina escreveu no seu diário que Jesus lhe tinha ensinado esta oração. O diário é revelação privada: a Igreja julgou-o isento de erros e apto para a devoção, mas nenhum católico é obrigado a acreditar nele.

Em 1934, o pintor Eugeniusz Kazimirowski fez em Vilnius a primeira imagem da Divina Misericórdia, sob a orientação de Faustina, com as palavras Jesus, eu confio em Vós.

Em 1959, a Santa Sé restringiu a difusão da devoção, porque circulavam traduções defeituosas do diário. Depois de um novo estudo, começado em Cracóvia sob o arcebispo Karol Wojtyła, a restrição foi levantada em 1978.

A 30 de abril de 2000, João Paulo II canonizou Faustina e estabeleceu que o segundo domingo da Páscoa se chamaria, em toda a Igreja, Domingo da Divina Misericórdia.

Jesus descreve a conversão na parábola do filho pródigo, em que o pai corre a acolher o filho que volta: o coração da misericórdia de Deus.

O Evangelho é a revelação, em Jesus Cristo, da misericórdia de Deus para com os pecadores.

As revelações privadas não acrescentam nada à fé nem completam a Revelação de Cristo; podem ajudar a vivê-la mais plenamente numa certa época.