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Lumen

A Ovelha Perdida

Um pastor que não se contenta com noventa e nove — a primeira de três histórias em que é Deus quem procura.

Ler Lucas 15, 1–7 no leitor

A aguardar revisão teológica

Antes de ler

A quem Jesus falava

Escritura

Os publicanos e os pecadores chegavam-se a Jesus para o ouvirem, e os fariseus e os escribas murmuravam: “Este recebe os peccadores, e come com elles.” Esta parábola é a primeira resposta.

Interpretação

Jesus pede aos críticos que se imaginem no lugar do pastor: qual de vós não iria atrás da que se perdeu? Está a explicar o seu próprio comportamento — comer com pecadores é o aspeto que a procura tem.

Lucas 15, 1–7

Bíblia Sagrada, trad. P.e António Pereira de Figueiredo (edição de 1866) · Domínio público

A queixa1Chegavão-se pois a Jesus os publicanos, e os peccadores para o ouvirem. 2E os Fariseos, e os escribas murmuravão, dizendo: Este recebe os peccadores, e come com elles. O pastor e a ovelha3E elle lhes propoz esta parábola, dizendo: 4Qual de vós-outros he o homem, que tem cem ovelhas: e se perde huma d'ellas, não he assim que deixa as noventa e nove no deserto, e vai a buscar a que se havia perdido, até que a ache? 5E que depois de a achar, a põe sobre seus hombros cheio de gosto: 6e vindo a casa chama aos seus amigos, e vizinhos, dizendo-lhes: Congratulai-vos comigo, porque achei a minha ovelha, que se havia perdido? 7Digo-vos que assim haverá maior júbilo no ceo, sobre hum peccador que fizer penitencia, que sobre noventa e nove justos, que não hão de mister penitencia.

Um que procura, uma que é achada

O pastor, a ovelha perdida e as noventa e nove

Procura até achar

O pastor

Dá pela falta de uma, vai atrás dela, leva-a para casa aos ombros e faz festa.

  1. 15, 4 — Deixa as noventa e nove e vai atrás da perdida
  2. 15, 5 — Põe-na aos ombros, cheio de alegria
  3. 15, 6 — Chama amigos e vizinhos: alegrai-vos comigo

Escritura

Vai buscar a ovelha perdida “até que a ache” — a procura não tem prazo.

Interpretação

Em Ezequiel 34, Deus promete ir ele próprio à procura do que se perdeu; em João 10, Jesus chama-se a si mesmo o bom pastor. A parábola deixa os críticos tirar a conclusão sobre quem está a procurar.

Ensinamento da Igreja

O Catecismo aponta esta alegria no céu por um pecador que se converte como sinal da misericórdia sem limites do Pai manifestada em Jesus.

Pensa nisto

O pastor não espera que a ovelha volte. O que diz isso sobre a forma como Deus se aproxima de ti?

Achada, não a achar

A ovelha perdida

Afasta-se e não consegue encontrar sozinha o caminho de volta. Tudo na história lhe acontece.

  1. 15, 4 — Perdida
  2. 15, 5 — Achada e levada para casa
  3. 15, 7 — Júbilo no céu por um pecador que faz penitência

Interpretação

A ovelha não faz nada de heroico; é simplesmente achada. Ainda assim, Jesus chama ao resultado penitência (v. 7): a conversão começa por ser encontrado por Deus e consiste em deixar-se levar para casa.

Pensa nisto

O que te custa mais: admitir que estás perdido, ou deixar-te levar?

Em segurança — e deixadas por um tempo

As noventa e nove

Ficam onde estão. Jesus descreve-as como justos que não precisam de penitência.

  1. 15, 7 — Mais júbilo por uma do que por noventa e nove justos

Interpretação

Os intérpretes divergem: os noventa e nove justos devem ler-se à letra, ou com ironia para com críticos que se julgavam sem necessidade de conversão? De qualquer modo, os que murmuram são convidados a entrar na alegria em vez de se ressentirem — o mesmo convite que o pai faz ao filho mais velho, mais adiante no capítulo.

Pensa nisto

Já te sentiste uma das noventa e nove — esquecida enquanto Deus vai atrás de outra pessoa?

O que os primeiros ouvintes teriam notado

Contexto

Pastores e rebanhos

História e estudos

Cem ovelhas era um rebanho modesto, do género que uma família podia ter, e os pastores contavam os animais ao fim do dia. Alguns textos rabínicos posteriores olham os pastores com desconfiança; até que ponto isso valia no tempo de Jesus é discutido. Mas Abraão, Moisés e David foram pastores, e o próprio Deus é chamado pastor de Israel.

Deixar as noventa e nove no deserto

História e estudos

O deserto, aqui, é terra aberta de pastagem, não dunas de areia. Os ouvintes podiam perguntar se era prudente deixar ali as noventa e nove. A parábola não para para responder: todo o peso cai sobre o valor da uma.

Dois relatos

Escritura

Mateus conta a mesma parábola aos discípulos, a propósito dos pequeninos que se extraviam dentro da comunidade (Mateus 18, 12–14). Lucas conta-a aos críticos, a propósito dos pecadores que Jesus acolhe. A mesma história, dois cenários.

Olhar mais de perto

Símbolos

Aos ombrosLucas 15, 5

Escritura

Isaías mostra Deus a recolher os cordeiros no seu braço e a levá-los ao colo (Isaías 40, 11).

Tradição e devoção

O pastor com uma ovelha aos ombros é uma das imagens mais antigas de Cristo na arte cristã, pintada nas catacumbas de Roma.
Alegrai-vos comigoLucas 15, 6

Interpretação

Quem acha não consegue alegrar-se sozinho. A alegria pelo que foi achado é para ser partilhada — e é isso mesmo que os que murmuram recusam.
Júbilo no céuLucas 15, 7

Escritura

“haverá maior júbilo no ceo, sobre hum peccador que fizer penitencia” — Jesus leva a história de uma encosta até ao próprio céu.

Lente Bíblica

Olhar para Lucas 15 através de…

O essencial em palavras simples

Explicação (com IA)

Três histórias curtas com uma só mensagem: Deus vai à procura de quem está perdido e faz festa quando volta para casa. A última história acrescenta uma reviravolta — o filho que nunca saiu de casa também pode estar perdido.

Lembrar

Testa-me

Pergunta 1 de 5iniciante

Quantas ovelhas tinha o homem antes de perder uma?

A pergunta seguinte

Porque é que Deus se importa com uma só pessoa?A Dracma PerdidaQuem é o Bom Pastor?Como tratou Jesus a Pedro depois da queda?