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cento53

O Juízo Final

Não é uma história, mas uma cena: todos os povos reunidos diante do Filho do homem, julgados por uma pergunta — o que fizeste pelo faminto, pelo estrangeiro, pelo doente e pelo preso?

Ler Mateus 25, 31–46 no leitor

A aguardar revisão teológica

Antes de ler

A quem Jesus falava

Escritura

As últimas palavras do ensino de Jesus em Mateus antes da Paixão, ditas aos discípulos no monte das Oliveiras. Dois dias depois, ele próprio vai ser preso, despido e condenado.

História e estudos

Em rigor, não é uma parábola mas uma visão profética do juízo, com uma comparação ao estilo de parábola: o pastor que separa as ovelhas dos cabritos.

Mateus 25, 31–46

Bíblia Sagrada, trad. P.e António Pereira de Figueiredo (edição de 1866) · Domínio público

Quando vier o Filho do homem31Mas quando vier o Filho do homem na sua magestade, e todos os anjos com elle, então se assentará sobre o throno da sua magestade: 32e serão todas as gentes congregadas diante d'elle, e separará huns dos outros, como o pastor aparta dos cabritos as ovelhas: 33e assim porá as ovelhas á direita, e os cabritos á esquerda. Vinde, benditos34Então dirá o rei aos que hão de estar á sua direita: Vinde bemditos de meu Pai, possui o reino que vos está preparado des do principio do mundo: 35porque tive fome, e déstes-me de comer: tive sede, e déstes-me de beber: era hospede, e recolhestes-me: 36estava nú, e cobristes-me: estava enfermo, e visitastes-me: estava no carcere, e vistes ver-me. 37Então lhe responderão os justos, dizendo: Senhor, quando he que nós te vimos faminto, e te demos de comer: ou sequioso, e te demos de beber? 38E quando te vimos hospede, e te recolhemos: ou nú, e te vestimos? 39Ou quando te vimos enfermo: ou no carcere, e te fomos ver? 40E respondendo o rei, lhes dirá: Na verdade vos digo, que quantas vezes vós fizestes isto a hum d'estes meus irmãos mais pequeninos, a mim he que o fizestes. Apartai-vos de mim41Então dirá tambem aos que hão de estar á esquerda: Apartai-vos de mim malditos, para o fogo eterno, que está apparelhado para o diabo, e para os seus anjos: 42porque tive fome, e não me déstes de comer: tive sede, e não me déstes de beber: 43era hospede, e não me recolhestes: estava nú, e não me cobristes: estava enfermo, e no carcere, e não me visitastes. 44Então elles tambem lhe responderão, dizendo: Senhor, quando he que nós te vimos faminto, ou sequioso, ou hospede, ou nú, ou enfermo, ou no carcere, e deixámos de te assistir? 45Então lhes responderá elle, dizendo: Na verdade vos digo, que quantas vezes o deixastes de fazer a hum d'estes mais pequeninos, a mim o deixastes de fazer. 46E irão estes para o supplicio eterno: e os justos para a vida eterna.

Todas as vezes que o fizestes a um destes

O rei, os justos e os mais pequeninos

A mim o fizestes

O rei

O Filho do homem vem na glória como rei — e identifica-se com os mais pequeninos.

  1. 25, 34 — Vinde, benditos de meu Pai
  2. 25, 40 — Quantas vezes o fizestes a um destes meus irmãos mais pequeninos, a mim o fizestes

Interpretação

O rei não recompensa apenas a bondade para com os pobres: diz que era ele o pobre. Cristo encontra-se no faminto, no estrangeiro e no preso.

História e estudos

Os intérpretes discutem quem são os irmãos mais pequeninos: os discípulos de Jesus em necessidade, ou toda a pessoa em necessidade. O ensino da Igreja sobre os pobres apoiou-se na leitura mais ampla.

Pensa nisto

Onde encontraste Cristo sem o reconhecer?

Senhor, quando te vimos?

Os justos

Ficam surpreendidos: não sabiam que era Cristo que serviam.

  1. 25, 37 — Senhor, quando é que te vimos faminto, e te demos de comer?

Interpretação

Ajudaram porque a pessoa precisava, não para ganhar uma recompensa. A surpresa faz parte da sua bondade.

Pensa nisto

Que obra de misericórdia podias fazer esta semana, em silêncio?

Deixámos de te assistir

Os da esquerda

São condenados não pelo mal que fizeram, mas pelo bem que não fizeram.

  1. 25, 45 — Quantas vezes o deixastes de fazer a um destes mais pequeninos, a mim o deixastes de fazer

Interpretação

Como o rico e Lázaro, a sua falta é de omissão: simplesmente não viram.

Pensa nisto

Há alguém que tens evitado ver?

O que os primeiros ouvintes teriam notado

Contexto

Ovelhas e cabritos

História e estudos

Na Palestina, ovelhas e cabras pastavam juntas durante o dia, e os pastores separavam-nas muitas vezes à noite. Jesus usa uma cena de todos os dias para o fim da história.

As obras de misericórdia

Tradição e devoção

Desta passagem a Igreja tira as obras de misericórdia corporais: dar de comer a quem tem fome, dar de beber a quem tem sede, acolher o estrangeiro, vestir os nus, visitar os enfermos, visitar os presos — e uma sétima, enterrar os mortos, tirada do livro de Tobias. Há também sete obras de misericórdia espirituais, como aconselhar, ensinar, perdoar e rezar.

Olhar mais de perto

Símbolos

A direita e a esquerdaMateus 25, 33

História e estudos

A mão direita era o lugar de honra e de favor.
EternoMateus 25, 46

Ensinamento da Igreja

A Igreja ensina que cada pessoa será julgada sobre o amor, e que as escolhas desta vida têm peso eterno — confiando cada pessoa à misericórdia de Deus.

Lembrar

Testa-me

Pergunta 1 de 4iniciante

Quem põe o rei à sua direita?

A pergunta seguinte

O que são as obras de misericórdia?O rico e LázaroO bom samaritanoO que vai acontecer no fim dos tempos?